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正蒙经典语录

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1、上达则乐天,乐天则不怨;下学则治己;治己则无尤。--张载《正蒙》

2、有不知则有知,无不知则无知。--张载《正蒙》

3、不尊德性,则学问从而不道;不致广大,则精微无所立其诚;不极高明,则择乎中庸失时措之宜矣。--张载《正蒙》

4、仁通极其性,故能致养而静以安;义致行其知,故能尽文而动以变。--张载《正蒙》

5、极其大而后中可求,止其中而后大可有。--张载《正蒙》

6、和乐,道之端乎!和则可大,乐则可久,天地之性,久大而已矣。--张载《正蒙》

7、由象识心,徇象丧心。知象者心,存象之心,亦象而已,谓之心可乎?--张载《正蒙》

8、造化之功,发乎动,毕达乎顺,形诸明,养诸容载,遂乎说润,胜乎健,不匮乎劳,终始乎止。--张载《正蒙》

9、以心求道,正犹以己知人,终不若彼自立彼伪不思而得也。--张载《正蒙》

10、能通天下之志者为能感人心,圣人同乎人而无我,故和平天下,莫盛于感人心。--张载《正蒙》

11、以责人之心责己则尽道,所谓「君子之道四,丘未能一焉」者也;以爱己之心爱人则尽仁,所谓「施诸己而不愿,亦勿施于人」者也;以众人望人则易从,所谓「以人治人改而止」者也;此君子所以责己责人爱人之三术也。--张载《正蒙》

12、天大无外,故有外之心,不足以合天心。--张载《正蒙》

13、意,有思也;必,有待也;固,不化也;我,有方也。四者有一焉,则与天地伪不相似。--张载《正蒙》

14、诚于此,动于彼,神之道与!--张载《正蒙》

15、有像斯有对,对必反其为;有反斯有仇,仇必和而解。--张载《正蒙》

16、一物两体,气也;一故神,两在故不测。两故化,推行于一。--张载《正蒙》

17、合性与知觉,有心之名。--张载《正蒙》

18、义命合一存乎理,仁智合一存乎圣,动静合一存乎神,阴阳合一存乎道,性与天道合一存乎诚。--张载《正蒙》

19、义,仁之动也,流于义者于仁或伤;仁,体之常也,过于仁者于义或害。--张载《正蒙》

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